|
بنام خدا نقد کتاب تاریخ شناسی – چاپ 85 1- صفحه 9 – نام کتاب مسعودی را کامل بنویسید بهتر نیست ؟مروج الذهب و معادن الجوهر 2- صفحه 60 – کتیبه روزت را واضخ تر چاپ کنید تا چیزی در ان دیده شود جنبه آموزشی آن بیشتر است 3- صفحه 64 –ستون دوم – تعیین سن براساس حلقه های تنه درخت وذکر مثال تعیین سن یک ستون یا بوم نامفهوم است توضیح بیشتر نیاز دارد ویا نیاز به اصلاح متن داردباید معلم خود بفهمد تا به دانش آموز تفهیم کند 4- صفحه 82 –مورد 7 - تیتر آن ارتباطی با متن ندارد 5- صفحه 89 – پاراگراف آخر – چنین نقشی را ندیدیم بیشتر توضیح دهید کدام پادشاه وجزئیات بشتر ویا عکس آن آورده شود 6- نتیجه گیری از این شعر ابهام دارد ذم شاه است یا مدح او مشخص شود بوالهوس نشان ازخوشنامی سلاطین زندیه است لطفا توضیح دهید درشعر نشان از بدنامی و گرفتار شدن خانواده شاه طبق رسم انتقام روزگار ومکافات زمانه سخن رفته است نتیجه بوالهوسی را گرفتاری ناموس او به دست بولهوسان می داند طبق شعر معروف هرکه باشد نظرش در پی ناموس کسان پی ناموس وی افتد نظر بولهوسان 5- در بخش تاریخ و ادبیات دیوان مرحوم نسیم شمال سید اشرف الدین قزوینی بهترین نمونه است که متاسفانه هیچ اشاره ای به ان نشده است در حالی که بعضی ازقسمت ها مطالب غیر ضروری زیاد دارد مشروطه واستبداد هردو به در رفتند خاک ایران شده ویران ز سه فیل مشروطه وجمهوری اجباری –مشروطه ودزدی وکلا – زارع در زیر شلاق به ارباب گوید – جان من خویش را ذلیل نکن بهر خوددزد را وکیل نکن توصیه کلی که رعایت آنها در متون درسی لازم بنظر می رسد است 1- نگاه همه جانبه به همه کتابها ی دبرستان یعنی تحلیل واطلاعات کتاب تاریخ نه مغایربا دیگر کتابها باشد ونه تکرار آنها بلکه مکمل آنها با توجه به عنوان باشد. مثال بخش ادبیات تکرار درس ادبیات است وبه همین علت ملال آوراست 2- ازاصطلاحات فرهنگستان علوم استفاده شود نه خود ساخته مثل میان دورود یا زندگینامه خود نوشت این دو اصطلاح را هیچ کارشناس ادبیات نشنیده است باعوض کردن کلمه مانوس بین النهرین (که هم نهر و هم بین امروزه فارسی شده است ) آیا باز می شود به کشورهای عربی ایراد گرفت که چرا نام خلیج فارس را عوض می کنند ؟ ویا خودزندگینامه نوشت که معلوم نیست چه کسی وچرا آن را تبدیل به زنگینامه خود نوشت کرد ؟ هردو اصطلاح نامانوس وبی ثبات است اگر گروه متخصص اصطلاحی را وضع کنند نیاز به تغییرپی درپی نخواهد داشت التماس دعا – دامغان گروه تاریخ- توفیق سلمی – کبری خراسانی نژاد
+ نوشته شده در جمعه بیست و چهارم آذر 1385ساعت 9:56  توسط توفیق سلمی
|
+ نوشته شده در پنجشنبه شانزدهم آذر 1385ساعت 15:43  توسط توفیق سلمی
|
|
||||||||||||||||||||||||||